关注！2022年《政工师论文集》征稿启事
2022年《政工师论文集》征稿启事
为更好服务全市政工专业人员、党务工作者，2022年《政工师论文集》从即日起至2022年2月18日 面向全市征集论文稿件。现将有关事宜说明如下：
一、论文内容
以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持正确政治方向，思想政治工作或党建工作的专业论文。其他专业技术职称论文不在征稿范围内。
二、论文格式
1.用Word软件排版，凡投稿论文必须符合格式要求（见附件1）。
2.无需摘要、关键词和参考文献等格式和内容。
3.字数在2800字以内。
4.与上述要求不符的论文不予收稿。
三、写作要求
1.理论联系实际，与实际工作紧密相关。
2.观点正确，中心突出，论据充分，逻辑清晰，层次清楚，语言顺畅，行文规范。
3.不得违反《出版管理条例》相关规定，涉密内容需经本单位保密委同意方可投稿。
4.论文需自行查重，严禁弄虚作假、抄袭拼凑，涉及侵权等纠纷由作者文责自负 。
四、投稿流程
1.通过电子邮件提交，邮件主题栏需注明“2022政工师论文集投稿论文” ，论文电子版以“姓名+论文题目” 命名，请勿一稿多投。
2.请认真填写投稿登记表 （见附件2）。务必确认好姓名、单位、联系电话、邮箱等关键信息，将投稿登记表与论文一并上传至投稿邮箱：
zgslwj2022@163.com 。
3.请严格按照征稿时间投稿，逾期概不收稿；为避免混乱，切勿重复投稿 。
4.请作者随时关注“天津市政工职评工作网”（http://www.tjzzp.com/） ，相关情况和信息将在该网站公布。
五、论文退改
1.经审稿未达到出版要求的论文，可退回作者修改一次，请密切关注所填邮箱动态。论文修改时间为7天，退改后仍不合格的不予发表。
2.退改后重新提交的论文，务必要将原投稿登记表一并上传，原登记表切勿改动。
六、出版费用
1.论文版面费：600元/篇。
2.来稿一经采用，概不撤稿、退费。
七、联系方式
咨询电话：（022）83609150
（下列附件可点击下载）
附件1：论文格式要求
附件2：投稿登记表
《政工师指南》编辑部
2021年11月
关于领取2020年《政工师论文集》的通知
各位作者同志：
2020年《政工师论文集》现已印制完成，请您携带文章录用证明 到我社发行部领取。
领取时间： 2021年10月18日至12月30日，上午9:00-11:00 下午14:00-16:30（周六日公休）
领取地址： 天津市和平区建设路78号，科学会堂304室
联系人： 李东 15902280336
中共天津市委支部生活社
2021年10月18日
编辑 | 王秉文
二审 | 杨春治
三审 | 高羽
欢迎转载，
转载须注明来源“天津党务通”（ID：tjdwtwx）
如何做一名优秀的政工师
摘要： 政工师是从事思想教育工作的人员，在企业或政府部门中中发挥非常重要的作用。随着经济的发展，政工师在企业和事业单位中的纽带作用被越来越多的人们所重视，政工师的一言一行代表企业或单位的形象。本文从多方面阐述，如了解了马克思恩格斯的自然观，以科学理论武装头脑，在工作中应该树立良好的形象，严格要求自己，加强学习，刻苦磨练，做一名优秀的政工师。一、一个优秀的政工师，要了解马克思恩格斯的自然观。
人类的出现伴随着人类社会的发展，马克思恩格斯的自然观对当今的中国的特色社会主义发展起着深远的影响。马克思恩格斯的自然观深刻揭露了人与自然矛盾的根源，并对在当今社会的发展，科学的阐明人与自然的相处中存在着不平衡并由于人类在高速发展的过程中产生了一些不合理发展行为，尤其是对自然不合理的改造导致生态被破坏。如：资源短缺，环境污染，空气噪音等相关问题，进一步提出解决人与自然关系的有效途径批判继承旧的发展观念和改变旧的发展模式，从而影响到了社会的发展、人们的生活和国家相关政治制度改变。作为一名政工师，在了解了马克思恩格斯的自然观后，要有针对性的研究，客观的分析，根据实际情况，合理的采纳，结合我国的实际国情，对我国社会的政策和推进社会主义生态建设具有深远影响。
伴随着人类社会的高速发展和科学技术水平的直线提升，马克思恩格斯的自然观也进一步得到了发展。马克思恩格斯的自然观作为马克思主义的重要组成部分，是在中国社会进入生死存亡时刻传入中国。在此阶段上，不断更新观念，吸收新的理念，懂得变通，宣扬并推广马克思主义自然观对中国的政治思想影响深远。
二、一个优秀的政工师，提高对马克思恩格斯的自然观的认识。
可以说自然观是就是研究人、人类社会环境、自然的科学学说。马克思恩格斯的自然观对待自然环境的问题有着深刻的认识，他们认为自然环境的问题与当前的社会有关联。由马克思主义的思想和观点成熟而又系统化。自然观又与科学技术有关，科学发展的越快，对自然的破坏越严重。在当今社会中，生态文明的破坏日益严重，但科学技术水平也在日益提高国家也对此做出了相关政策，例如：利用风能，减少煤炭的使用量，并发布了税收优惠政策减免所得税等政策。
人属于自然。马克思主义学说认为：自从自然界有了人类，人们便成为自然界中的一部分他们参与着整个自然界的变化和发展，我们存在于大自然之中的。人类的出现从茹毛饮血开始，人类开始依赖于自然界并会去利用自然，改造自然。从而进入了刀耕火种的阶段。渐渐地，人们在自然的演变之下开始认识和运用自然规律，形成了人具有人脑具有意识。但由于人类对自然的肆意破坏，导致自然环境逐渐恶劣。且在马克思恩格斯存在的那个时代，自然环境还没有像如今严峻。我们必须以科学的手段和方式去开发利用大自然，做到与大自然界和平相处。在许多文献中，有很多引用恩格斯的这句话。大致是，我们不能过分的依赖自然，不要满足于现在胜利的局面，对于我们每一次的胜利，都要付出相应的代价的，就如过度的开荒，虽然短时期的获取大量的资源，但是后期的洪涝灾害、泥石流等给人类以致命的打击。这一句话已成为了人与自然对立统一关系的经典言论。
伴随着人们的生产水平和科学技术的不断提高和人们认识自然和改造自然的能力也在不断的增强，人们在不断的发展历史长河中对大自然逐渐打上了属于人类的烙印，也进一步表明了自然界与人类社会有了更深层次的联系。在人们以不合理的手段改造自然，以掠夺性的手段和无节制的开发、消耗就会导致自然灾害频繁出现自然环境遭到进一步的破坏。例如：在废弃矿产工地上，应长时间在地下挖掘矿产资源，导致地下结构出现崩塌引发地震并伴随着空气污染。
在工业时期，人类社会快速发展，人们的需求不断增加，人们对大自然的破坏日益严重出现了森林锐减土地退化，地球上的很多生物濒临灭绝或已经失去踪迹，地球上空的臭氧层遭到严重破坏等。因此，在人们遭受到大自然的“迫害”后，人们才认识到自己的错误，开始对大自然进行了正确的认识，才明白对大自然的改造要以科学的方法加以改造而不是盲目的私自的进行改造，让人们认识到自然失衡带来的危害性，科学的审视，客观的观察，不要人为的去改变什么，顺其自然，认清人也是自然一份子，大自然就是我们的大家庭，要爱护并珍惜自己的家园。优秀的政工师，应懂得并发挥自身职能，传达国家的有关政策，协调人与自然的和谐发展。
三、一个优秀的政工师，要了解马克思主义的发展史。
中国自建立以来，一直在共产党的领导下，中国人民才过上幸福美满的生活。在共产党的领导下，中国人民翻身做主，达到了反动派，驱逐了侵略者，屹立于东方。一个优秀的政工师，最起码的常识就是了解并掌握党的发展历程。明确的知道马克思主义的由来及发展。马克思主义在中国已传播了一百多年。从1921年开始，这是第一次马克思恩格斯自然观对中国的发展起到了一定的作用。人们的思想逐渐的发生了变化，共产主义思想引导人民，向往光明，争取民主自由，冲破枷锁。尤其是抗战时期，面对反动派的侵略，爱国人士在共产主义的熏陶下，保家卫国，最终在共产党的领导下取得全面的胜利。
四、一个优秀的政工师，要了解生态平衡的重要性。
在改革开放时期，马克思恩格斯的自然观对中国的改革开放具有一定的影响因素。例如在国际地位，社会经济，人们的生活水平都得到了显著的提高。到如今，国家已经设置自然保护区，生态旅游景点，自然开发区等等，无不显示我国对自然得重视。现如今，宪法已明确规定，生态文明建设受到法律保护。强调了人类与环境之间的命运共同体关系也是马克思恩格斯自然观的主要内容。
政工师要理解国家的政策，做好本职工作。积极响应国家的号召，做好人民群众的思想工作。尤其是党中央把生态文明建设作为重点工程，统筹推进“五位一体”总体布局的提出，协调推进“四个全面”战略布局的重要内容，提出一系列新理念新思想新战略。马克思恩格斯自然观对新时代的发展至关重要，通过分析研究，在此基础上，归纳总结出适合中国生态发展的战略方案。
现如今的社会，国家的政策对生态文明建设在逐渐的增强，对待自然界也更加的理性。人们也在对生态文明有了一定的了解，能够明白自然界并不是取之不尽用之不竭的。城镇化的生态发展趋势逐步成为我国经济社会的发展的重要引擎，但在发展的过程我们必须遵循自然的发展规律。没有付出就不会有收获，面对美丽的风景，我们不忍心将它毁灭一样，我们要维持自然的循环利用性，保护自然，就是造福人类。所谓前人栽树后人乘凉，要维持地球生态整体平衡，让子孙后代既能享有丰富的物质财富，又能遥望星空、看见青山、闻到花香。
作为一名优秀的政工师，要心胸开阔，学识渊博，以大局着想。尤其是在整体工作方面，起到桥梁纽带作用。努力学习，加强自身素质教育。网络信息时代，通过信息平台，了解国内外成功案例，要随时关注时事动态，在做好本职工作的同时，努力做的更好，通过不断的努力，做一名优秀的政工师，加强生态文明建设的发展是关于城镇化是否逐步向现代化发展，它推进城镇化是我国当前经济社会发展的重要引擎二城镇化的过程必然会带来人口聚集；产业聚集，从而引发新的生态环境、资源、能源问题，因此推进城镇化发展必须与生态文明建设同步。
参考文献：
［1］马克思：《关于费尔巴哈的提纲》，《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社2012版。
［2］马克思：《(政治经济学批判)序言》第2卷，人民出版社2012年版。
［3］陈炜晗. 马克思人与社会关系思想生成的历史及逻辑考察[J]. 枣庄学院学报，2015，（4）：44-48.
［4］陈雪娇. 马克思主义的国家与社会的关系理论[J]. 湖北经济学院学报（人文社会科学版），2013，（5）：7-8.
［5］吴楠,朱虹. 人与社会关系视域中的社会主义核心价值观[J]. 求实，2014，（5）：36-39.
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